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《拨开迷雾看历史，笑谈春秋畅销》 第4章与西王母的一夜情 免费试读
最高会议室。
幽王亲自主持会议：今天的议题有西个，废王后，废太子，立褒姒为后，立伯服为太子。
京畿内的贵族们，平日里倒是很爱教育幽王。
但那是碰触到了他们的利益，现在是幽王的家务事，那巴不得越乱越好。
王权越不稳固，天子掌控力度就越差，掌控力越差，他们也就越能保有自己的私利。
所以，除了郑友几个王室血亲以外，其他人都漠然观之。
此时，一个人站了出来。
划重点，这人是重要人物，重要人物，重要人物！
因为这人是战国七雄之赵国的始祖，所以必须详细介绍！
此人名叫叔带，是商朝遗民。
严重怀疑大周对殷商遗民做了手脚，或者是愚民政策，或者采取了更为残忍和隐蔽的手段，以至于几百年下来，殷商的遗民一个个变得呆头呆脑。
整个春秋看下来，凡是殷商遗民，脑袋没有几个灵光的，闹的笑话倒是满天飞。
大家比较熟悉的，韩非子讲的守株待兔，孟子讲的拔苗助长，主人公都是殷商遗民，对这些人闹的笑话，列子和庄子讲得就更多了，不一一列举，自行搜索。
甚至战国策里讲智子疑邻的故事时，都要特别声称这是宋国的聪明人。
殷商遗民的最大聚集地是宋国，“自古呆逼出宋国”也是当时各诸侯国的共识。
暂且按下这个话题，因为在以后的漫长的岁月中会反复出现殷商遗民的呆愣，总体来说，只要看着这个人呆呆愣愣一根筋，那就是殷商遗民里的中等以上智商了。
这位叔带就是一根筋的代表。
说起叔带的祖上，那只能用两个逼来形容，牛逼加苦逼。
商汤讨伐夏桀时，他们祖上拼死护卫夏朝。
夏朝灭亡后，他们成了奴隶。
他们勤劳能干，忠心耿耿，不会偷奸耍滑，一代接一代的给商朝挥洒青春与汗水，慢慢从奴隶变成平民，再靠功劳慢慢成了贵族。
到商纣王的时候，家族己经很兴旺，家里出了两个顶天立地的人物，飞廉和恶来，力大无穷，英勇无敌。
《墨子》曰：纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人。
就是说的他们。
商纣王举全国之力攻打东夷时，飞廉和恶来都在军中。
此时，周武王见时机成熟，于是联络反商诸侯趁虚攻打朝歌。
纣王手中无兵，仓促间组织奴隶和囚犯迎战。
结局可想而知，在牧野之战中溃败，纣王登楼自焚。
然而这飞廉和恶来都遗传了祖上的刚首与一根筋，拒不降周，抵抗三年，兵败后被诛杀，家中妇幼再次光荣的成为了奴隶。
新的循环开始了，一代又一代，开始给大周出力，挥洒青春与热血。
他们作为奴隶，主要任务是养马。
养马养到周穆王的时候，事情发生了转机。
周穆王，就是那位历史上有名的驴友，喜欢到处游逛，曾经和西王母发生过一夜情。
李商隐的《瑶池》就是写的这段一夜情：瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
据说一夜欢愉，极尽缠绵。
西王母长什么样呢？
《山海经》中西王母“其状如人，豹尾虎齿而善啸”，也有专家推测王母娘娘是青海一带游牧部落的女酋长。
我猜测，应该不是特别美丽，因为第二天周穆王就跑了。
可能是西王母接触到了不一样的体验，第二天含情脉脉，依依不舍，给穆王唱了一首歌：“白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子毋死，尚能复来。
先唱云和山，想起了跑马溜溜的山上和跑马溜溜的云，最后一句是如果你这个短命的要是没死，还会回来再跟我共度良宵否？
穆王回唱：予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将返而野。
我责任重大啊，我重任在肩啊，我工作很忙啊，我可能脱不开身啊！
三年我看看能不能回来，要是不回来，你就忘了我吧。
渣男！
妥妥的渣男！
西王母此时也看出了周穆王的渣男本色，于是恢复女王尊严，也撂了几句场面话。
这不是重点，重点是“八骏日行三万里”，作为资深驴友，穆王的交通工具要好，天下最好的八匹马拉的车。
驾驶车辆的是谁呢？
对了，就是飞廉恶来传到这一代的二儿子。
大儿子善于养马，二儿子善于驾车。
自古以来，驾驶员都和领导比较亲近，加上后来有一次国内发生动乱，二儿子驾车不眠不休将穆王疾驰送回了王城平息了动乱而立了功，所以这一支逐渐变成了贵族。
至于大儿子那一支，后面我们会详细讲到，这里暂且略过。
说回叔带，他就是二儿子这一支的后代。
他见别人都不说话，上前说道：夏桀宠爱妹喜，商纣偏爱妲己，前车之鉴不远！
天王今日废长立幼，废嫡立庶，伤夫妻之义，损父子之情，我警告你，如再不回头是岸，你就是夏桀商纣的下场！
幽王大怒：妈的，你个殷商余孽居然敢诅咒我！
大伙都不说话，就你屁多！
小说《拨开迷雾看历史，笑谈春秋》试读结束，继续阅读请看下面！！！
